In: Junge Welt, 22.6. 2023, S. 12f. plus zwei Anhänge
Vor 40 Jahren wurde das Buch „Frauen, die letzte Kolonie“ veröffentlicht (Werlhof u. a. 1983), das als Gründungsdokument des sog. Ökofeminismus gelten kann. In manchen feministischen und globalisierungskritischen Kreisen stößt diese Denkweise nach wie vor auf Resonanz. Ihre zentrale Vertreterin, Maria Mies, ist am 15. [...]
Grenzen und Widersprüche des Gleichstellungsfeminismus
(in: Telepolis, 8.3.2023)
Anhänger des Gleichstellungsfeminismus engagieren sich gegen solche Arbeitseinkommen von Frauen, die niedriger sind als die der Männer, und treten dafür ein, dass mehr Frauen in Führungspositionen gelangen. Gleichstellungsfeministinnen kritisieren zudem eine Sozialisation, die Mädchen eine schwächere Position im späteren Leben verschafft – durch Bravheit, Nachgiebigkeit und Fügsamkeit [...]
(in: Telepolis 19.2.2022)
Wer sich für geschlechtergerechte Sprache interessiert, wird fragen: Welches Geschlecht herrscht vor, wenn die Sprache auf das zu sprechen kommt, was für uns Menschen zentral ist? Fangen wir an mit der unbestreitbaren Bedingung alles irdischen Lebens. Ist es bloßer Zufall, dass uns, wenn wir darüber reden, zuerst die Sonne einfällt und dass der [...]
Auch eine Kritik an feministischen Missverständnissen
(in: Telepolis 14.11. 2021)
Von der Qualität von Care-Tätigkeiten für Kinder, Kranke und Senioren hängt viel ab. In der modernen und kapitalistischen Gesellschaft kommt ihnen jedoch ein nachgeordneter Stellenwert zu. Spezialisierung und Zweck-Mittel-Rationalität haben in modernen Betrieben und Organisationen Priorität. Klar bezifferbare Leistung und Produktivitätssteigerung sowie die Verlagerung [...]
von Meinhard Creydt, erschienen in
Berliner Debatte Initial 4, 2012, S. 114-125
als pdf
Viele traditionelle, moderne und undogmatische Sozialisten möchten wenig davon wissen, dass Konzepte einer im emanzipatorischen Sinne verstandenen nachkapitalistischen Gesellschaft den Problemen gewachsen sein müssen, die die moderne Gesellschaft mit sich bringt. Was es mit der Unterscheidung zwischen modernen und kapitalistischen Gesellschaftsstrukturen auf sich [...]
in: Die Aktion Jg. 22 (1/2002), H. 204, Hamburg
1. Zur Kritik der These von der Frau als Hauptopfer der gegenwärtigen Gesellschaft
a) ›Doppelbelastung‹ und ›unbezahlte Hausarbeit‹
b) Geschlechtsspezifische Arbeitsmarktsegmentierung
c) ›Ungleiche Bezahlung gleicher Arbeit‹
2. Zum Geschlechterverhältnis im modernen Kapitalismus und in der modernen bürgerlichen Gesellschaft
3. Das Verschwinden des Patriarchats
4. Die Idealisierung der Frau in Mutterschaft, Zwischenmenschlichkeit und Familie
5. Gesellschaftsystemstabilisierende Beiträge des Feminismus
a) als Konkurrenzbewegung
b) als systematische Verwendung doppelter Maßstäbe
c) als affirmatives Moment der gegenwärtigen Sozialintegration
